把所有守卫都迷晕后，陆行舟才大摇大摆地从正门走进监牢。
用守卫的钥匙，淡定地靠近华佗所在的监牢。
陆行舟闻到腐朽还有伤口溃烂的恶臭，让他忍不住想要呕吐，赶紧从背包里取出口罩戴上这才感觉好受一些。
监牢里的人也没有穿着囚衣，很多人都是麻木地缩在墙角，打量着这个突然出现的陌生来客。
他们有的人没有上衣,就算穿着自己的衣服，也是粗布麻衣。
华佗也没好到哪里去。
他今年六十几岁，身体干瘦，满头白发胡乱地挡住了面容，看起来已经灰心丧气就算陆行舟来到监牢门口，他也没有抬头查看。
陆行舟敲了敲木珊栏,说道：“华佗，华佗！”
听见有人喊自己，华佗终于抬起头看向外面。
周围只有一盏油灯，灯光比较昏暗，根本看不清来人的面容。
陆行舟穿的衣服是从爱因斯坦位面得到的衣服，并不是现代的衣服，所以并不显得突兀。
但陆行舟带着的白色口罩还是让华佗惊疑不定。
他从未见过有人这副装扮，虽然没有看到真实面容，但现在陆行舟的样子倒是像个索命恶鬼。
华佗出声道：“你是谁，为何唤我？”
“哈哈哈，我是来救你的，外面的人已经被我打晕了，你现在行动方便吗，能否跟我走出去？”陆行舟说道。
本来周围的人压根不在意这个突然冒出来的人，但听说陆行舟竟然是劫狱的，还把其他看守打晕了，全都激动起来。
“救救我！”
“恩公救我，我是冤枉的！恩公救我啊。”
“恩公帮我开开门！”
周围的动静越来越大，不过陆行舟并不担心被迷晕的守卫能醒来，这可是现代带过来的东西,起码能晕个好几小时，就算有人用水泼他们也不会醒。
看到周围的人热切的眼神，陆行舟无法分辨那些人是好人哪些是坏人。
这是曹操的监狱，里面关押的人可未必都是冤枉的。
也许很多都是罪犯，除非华佗需要人抬着，不然陆行舟是不会救这些人的。
对他来说带上其他人反倒是累赘。
就算陆行舟自己能随意穿梭，但华佗可不行，他这个老头子，到时候只能靠自己在现实世界躲避追捕。
要是带上其他人规模就变大了。
只有华佗的话，陆行舟还可以靠着自己的能力，提前判断离开的路线。
此时的监牢应该是许都，如果陆行舟提前搜集的资料没有出错的话。
曹操现在不知道死没死，应该是没死，不然曹操就不会再后来后悔杀了华佗了。
许都就是将来曹魏定都的地方，但现在肯定不是。
曹操生前可没有称帝，曹丕才称帝了，而且没几个月后，就迁都去了洛阳。
陆行舟还知道华佗可不是孤家寡人，他行医几十年,收了很多徒弟,而且也认识不少达官显贵。
只不过这次华佗得罪的人是曹操，应该是没有人能救出他。
如果是真实历史的话，华佗死后，给他收尸的人不是华佗的儿子，应该是华佗的徒弟们。
而且后世发现了华佗墓，不过发现得比较多。
但很多都是衣冠冢，只有许都发现的很可能是真正的华佗墓。
有专家学者研究，华佗的儿子们在父亲被捕“槛送许都”后，害怕株连，纷纷走避他乡逃难，“徐土”自然是逃难之邦，这样，樊阿就知道了师傅被捕入京的消息。
赶到许昌的樊阿，大约为狱中的师傅托了关系，所以才有《汉书》中荀彧曰“佗术实工，人命所县，宜含宥之”一段情节，但荀彧的面子没有抗得过曹操对华佗“挟术自重的恨意”，于是，太祖曰：“无忧，天下当无此鼠辈也！”华佗被绳之以法，开刀问斩了。
根据许昌、徐州两座华佗墓中主葬“断首石人”暗示华佗被刑杀推演，综合各方传说，按照当时水陆交通路径概况模拟，较为合理的史实方式是：樊阿和师兄弟们将师傅华佗的尸首从刑场上收殓入棺材之中，随后就近安葬了。
陆行舟出现自然不会让华佗再被砍头。
估计陆行舟没出现的话，再过不久华佗就要被砍头了。
知道是来救他后，华佗顿时眼前一亮，他也不是迂腐之人，知道得罪了曹操，肯定没好下场，现在有机会脱困，自然要抓住机会。
就算远遁去别的地方，也好过在这里等死。
华佗当即道：“我能行走，多谢恩公！”
陆行舟不再多言，也不管其他人了，想要试着把门用钥匙打开，但发现钥匙全都不对，也懒得费时间了，直接从个人空间取出电锯，咔咔几下就把木栏给锯开。
监牢的构造是周边用巨石围住，但在走廊处，却是用木质结构。
如果是手无寸铁的人，自然无法靠自己的力量脱困。
即便是大力士，饿个几天估计也没力气破坏监牢了。
所以在这个时代，这里的防御足够防止越狱，而大门又是用铁索锁住。
这年头的门锁虽然结构比现代简单一些，但也不是那么好开的。
看到陆行舟不知道用了什么办法将监牢打开，无数人目瞪口呆。
他们纷纷喊着恩公救命。
陆行舟犹豫了一下，询问道：“华先生，这里是否有人冤枉，需要救出去？”
华佗看向四周，摇摇头道：“华某也不知，在此地未和他人交谈。”
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