这个世界没有南极和北极，若说有，那便是西极.
他随手取出一本《四方游记》。
游记里对西极只有短短的描述：西方极寒世界，大雪终年，无有白昼，渐行远而力竭，不得已而归，而前路尚远，却不知通向何处。
他再取出一本《冰河缘记》。
这本书的作者在开头就表明了身份，他是个六品圆满，但却突破无望的神木殿弟子，出于对这个世界的好奇，他转而将余生投入了探索之中。
而创作的年份，则是三百六十多年前，那个时候中原的鬼域还没那么多，世界也没那么危险。
这《冰河缘记》，就是他记录自身在西边的一次神奇经历。
大体内容是：这名六品武者西行，无意坠入冰河，醒来却发现周围有光，还有人，那些人的语言和大周语言类似，却有些拗口。
这名六品武者和那些人聊起外面的大周，那些人却似乎根本不知道外面还有这样的国度。
随着六品武者在这里的久住，他大概知道这是个千余人的小部落。
而他也被小部落的一位姑娘看上了，被要求留下。
这名六品武者便和那姑娘好了，然后诞下了子嗣。
他把这个部落称为冰族。
他又描写了一些在冰族的见闻。
冰族之人靠着“火”生活。
而那里的“火”和武者认知的火很不同，是一种不知为何从不熄灭的火焰，这火焰提供着温暖，也给了那些部落之人以生存的可能。
据说，火有不少，所以如这个部落般的冰族人还有许多。
至于他们的“迁徙”目的，则是为了“食物”。
冰族的食物来源非常有趣。
他们的食物靠“挖掘”。
冻土里有许许多多的动物、果子、以及各种在人间能找到的食物，他们挖出这些食物，再放到“火”上煮熟了，便可以吃了。
而据那武者描述，口味还不错，只是想到这些食物也许被冻了数百数千年，他又觉得怪怪的。
令这位六品武者诧异的是，他原本以为自己在这里会很强，但是在极寒的天气里，他的“影血”好似被冻住了，根本无法发挥作用，而单论蛮力，他甚至还打不过和他相好的孩儿她娘。
李元饶有兴趣地看着。
他看过“迁徙的游牧民族”，可第一次见到这种“迁徙的挖肉民族”.
在小小的冻土上挖呀挖呀挖，挖出食物，再用火烤着吃。
这种感觉是很神奇的。
‘到底是大势力，底蕴就是丰厚，这种宗门先人积累下来的资源和信息，是极其难得的’
李元继续往后翻页。
那位六品武者又描述了冰族人的文化。
这是丧葬文化。
无论冰族人怎么迁徙，在他们眼中有一座神圣的“不朽墓地”。
这座“不朽墓地”倒是没什么神灵，怪物，只是足够冷，冷到能够将灵魂都冻结。
冰族人会在某个时间，选择去往那个“不朽墓地”，在那个墓地，他们会敞开身子，用舒服的姿势让自己冻僵。
然后，据说这么一来，灵魂，肉体就都可以被完好地保存，而不会毁灭。
根据冰族人的预言，当“阳光重临永夜冻土”时，他们会被唤醒，在未来世界获得新生。
外来的六品武者显然无法接受这种文化。
而且，时间久了，他也无法忍受那般冰天雪地、没有阳光的日子。
他要带那姑娘离开。
但却被拒绝了。
这名六品武者无法用强，因为灼热的影血在这般的地方好似被“冻住了”，根本无法发挥作用。
六品武者不愿待下去，反复说着离开的事。
终于，冰族人同意，但是.他只能自己离开，却无法带走他的妻子与孩子。
而且作为惩罚，他不可能拥有离开的地图。
可他的妻子帮助了他，将他悄悄带到了一个出口，让他别回头一直往前走。
他走了七天七夜，这才走出去，回到了大周。
到了大周后，他把这事禀报了神木殿，神木殿派人随他去找，但却怎么也找不到，神木殿觉得也不涉及资源和功法，所以便只留了个档就不管了。
而这名六品武者在大周重新娶了婆娘，过上了新的生活。
这本《冰河缘记》便是他后来写成的，只是信者极少，都当他是胡编乱造的，甚至他重新娶的婆娘都不信他。
这些信息在书末写着，而这六品武者老年时甚至连自己都对这段经历产生了怀疑.
到底是真实经历，还是只是梦境？
死前，他将自己写下的手稿交给了神木殿，以帮“他的后裔”获得更多的资源和争取一个总部的名额。
而这本《冰河缘记》能够出现在这里，便代表了神木殿一定程度上对它的认可，又或者说是觉得它确实具备参考价值。
李元看罢，放下书，他侧目看了眼天色。
又已是暮色了
他搓着手，离开了藤阁。
一时间，他对云山道又多了点向往。
那似是一片真正的远离大周纠纷之地，而且似乎也不是绝对不存在人的禁地。
等他到了那边，可以安排人去探索冰族。
同时，他也会尽可能地帮助阎娘子融合更多鬼域，让她更强。
阎娘子强了，周边肉田的层次也会提升。
而他最理想的目标是将阎娘子的鬼域藏在一个没人能找到的地方，让肉田也生在冰天雪地里.
到时候，无论大周怎么乱，他都可以稳坐边域，建立一个世外桃源。
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