荀涓本不是个暴躁易怒的性子。过去的她，最擅长的就是隐忍和伪装。
作为手无寸劲的凡女时，她因为美貌被位高权重的男人掠夺折辱。时人称她是红颜祸水，她便干脆委身魔修，彻底覆灭了凡间所谓的王公贵族。
再借由那低阶魔修逐步成为某个老祖的侍妾，接触到真正的修仙界。靠着驻颜丹和续命丹，终得以在百岁之后入了道途。
个中辛酸不足为外人道。
一直忍到所有辱过她知道她过去的人都死了，荀涓本以为那代表着黑暗的结束。
却没想到过往遭遇带来的伤痕不会随着时间而治愈，反而在长期的闷藏中腐烂发臭，变成足以毁灭她道心、令她不得寸进的魔障。
在此界，生出心魔的修仙者，只有三条路可选。
一是死。二是彻底被心魔同化，成为心魔的奴隶。三是克服内心的魔障，更上一层楼。
荀涓很想选第三条路，然而憎恨与抑郁已深入她的骨髓，无力改变。
她不想死，但更不愿被心魔同化。所以她选择了第四条路。
第四条路来自于她无意中得到的一本名为《奇闻异物志》的残篇。上面记载了从远古至一千年前的奇闻异物。
因为年代久远，又没有得到好的保存，有颇多缺漏之处。
尽管如此，她还是找到了自己想要的东西。
荀涓坐在孔雀王城外的一棵菩提树下，咬了一口毗卢国特产的水果，第无数次拿出了自己拓印下异物志残篇的玉版。
她用手指着上面残缺而熟悉的文字，一个字一个字的看过去。
“异物志第八十一：须弥圣地有神物，名为佛骨舍利……上有灵性附存，用以甄选……历任佛子传承……得之万魔不侵……舍利子隐于……动心破戒方出……”
这，就是她必须纠缠佛子的缘由。
指腹在“万魔不侵”几个字上来回摩挲了片刻，荀涓逐渐调整好了心情。将玉版收起，又想起了湛恩。
湛恩是荀涓在须弥圣地认识的第一个和尚。
那时她刚刚看过异物志残篇，费劲心思得到一件可以进出须弥圣地的信物，想要尽快拿下佛子，取得佛骨舍利。
不想须弥圣地有十二诸天，排列如珠串，信物进出的“门”又是随机的。
导致初入须弥圣地的荀涓就那么恰好地被扔进了梵谛天。
十二诸天，每一天都是一个小秘境。
梵谛天风景秀丽，只闻鸟语，听不到人声。这并不是说鸟多，而是太难见到人了。
后来她才知道，这是因为梵谛天里都是苦行僧。
苦行僧，学最深奥的佛理，住最艰巨的环境，守最严格的戒律，做最牛逼的佛修（雾）。
偌大个梵谛天秘境，荀涓走了三天，烤了四五只雀，终于找到一个名为法华殿的庙宇。
庙宇很破，说得好听点可以叫古朴。大殿里空荡荡，只供了一座木雕的佛像。旃檀缭绕着佛山供奉的简陋的灵果，氤氲生香。
看着简陋，却十分整洁。
大殿无人，荀涓绕到佛像后面，走出殿门，看到了接天连片的莲池。一个身着褐衣的小和尚正背对着她，在莲池边洗衣裳。
许是察觉到有人到来，小和尚扭过头，一双眼就那么直愣愣看了过来。
他的皮肤不算很白，穿着灰褐色的旧衣，手上还拧着半湿的衣裳。看起来灰扑扑的，显得五官都普通了些。
独有一双眼睛，黑如点漆，朗似秋水。就那么直愣愣地望着她瞧。
荀涓也不知是出于一种什么心态，捂着嘴噗嗤一笑，“你们佛修还要自己洗衣裳呀。”
小和尚脸上微红，好像手脚都不知道怎么摆了。片刻后，方才把手中的湿衣放下，合掌道了声，“见过女施主。”
那时的湛恩，就像是荷叶上晶莹剔透的露珠，颤颤巍巍的，透着清雅的莲香。一眼看过去不显眼，真正注意到了就忍不住想要拨一拨，逗一逗。
全然不是如今这般满口佛理，如如不动的模样。
时光不仅改变了他的修为，仿佛连他的性情也改变了一般。
荀涓不知道湛恩是为何会发生这样的改变，也不知道他是什么时候改变的。当初的忽视致使她现在倍感棘手。
思索了一夜。当荀涓重新回到王宫时，孔雀王罗迦正在宫门外给湛恩师徒送行。她没有凑过去，而是远远用神念观看。
昨日她负气而走，不好就这么自己跑回去，否则她的别有目的就太明显了。
王城外，亲眼见到湛恩的本事后的罗迦再不敢如昨日那般狂妄。不仅去了湛恩手脚上的镣铐，态度也礼貌端正得多。
“塔狱的犯人本王会重新审理，酌情宽恕。大师如果能解除释兰城之危，我愿意尊您为国师，让毗卢国百姓都学佛法。”
湛恩说了两句佛理，请罗迦放心。然后拒绝了孔雀王要派遣卫队护送的想法，问明方向后，便带着莲净向释兰城出发了。
荀涓依旧没有直接找过去。两个和尚在地面走，她就在上空躺在飞行法器上飞。不远不近地缀在他们头顶。
西洲气候炎热，以荀涓的修为本不会受气候的冷热所影响，但看看头顶的烈日，再看看下面如凡人行走的两个和尚，她却还是觉得那光头甚是晃眼。
尽管，太阳跟光头并没有什么关系。
忽听得下面的莲净小声道，“师父，有一朵葫芦形的云好像一直跟着我们。”
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