第22章 杠精vs大和尚
众人看到这两个搞怪兄弟也是一阵羡慕，原本以为猿飞新之助就是百年一遇的天才。
没想到猿飞阿斯玛更加天赋异禀，值得庆幸的是两人都是火影之子。
一时间大家心里更是各有所思。
二公主：“要是地陆这个闷葫芦也是火影之子就好了，虽然火之寺也很重要，但是由我和木叶联姻那就再完美不过了！这样就爱情事业双丰收了。好羡四妹啊！傻人有傻福！”
三公主：“好羡慕，二姐和四妹啊！她们都有自己喜欢的人！我将来怎么办？会不会找个人随便嫁了？这个阿斯玛虽然也不错，但是年龄太小了吧！不然还能和四妹一块嫁去猿飞家。”
四公主：“阿斯玛这样看来也太可爱了！不知道以后我的孩子会不会像他小叔一样可爱！”
中觉大师：“此子如此非凡，我该如何让他感受到佛家奥义，让他对火之寺产生好感？”
地陆：“刚才那个无印忍术好适合我，我得赶紧把方法多背几遍，回头向中慧师傅显摆显摆！”
猿飞新之助：“这个小子还真是妖孽，还好是我亲弟弟，看来有这个小子在，猿飞家的统治最起码还能延续50年以上。”
猿飞阿斯玛：“好饿呀！赶紧开饭！”
旁边的中觉大师首先开口乐呵呵的说到：“阿斯玛小施主，果然是百年难得一遇的天才，看来火之国又要重现初代火影时的荣光了！”
虽然和尚对于阿斯玛的无意间说出来的话很惊讶，但也估计是常言说的？
阿斯玛看到二公主很自然的和地陆和尚坐在一起，毫不避讳。
又瞧了瞧，老神在在的中觉和尚，你也不管管，你徒弟快要和别人搂在一起了！
中觉看到阿斯玛的眼神仿佛也不在意，同时感觉是一个彰显佛家致理的好时机:“小施主，是否很好奇，佛门虽然不许和尚亲近女色，我为什么不阻拦二公主亲近地陆？”
二公主和众人一听见中觉这么直白的挑明两人的关系，也是有些不好意思。
可能地陆也非常好奇，自己师傅为什么从来不干涉自己和二公主的事情，也不阻拦自己犯戒杀生。
众人原本也是心知肚明，没想到被阿斯玛这个小鬼给引出来了。
中觉大师顿了顿轻声说道:“其实很简单，就想小施主之前所说的一样，色即是空，空即是色。一切现象皆因缘起，有因才有果，男女情爱也是缘，我出手阻拦就是破坏了因果。
主持师兄说地陆与佛有缘，如果他真有缘的话，自然会回到火之寺。如果没有缘的话，再怎么阻拦也了结不了因果。”
二公主一听主持说地陆与佛有缘，立马不高兴了，虽然他对佛教也是嗤之以鼻，但是看到场上一群人受教的样子，也是比较无奈，只有阿斯玛仿佛比自己还要激动。
阿斯玛“？？？？？”
“一切现象皆由缘起”你一个唯心主义在我辩证唯物主义面前大谈因果。
阿斯玛一听老和尚的话，气不打一处来，就拿住了自己的超级武器，给这个秃头狠狠一击。
用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和唯物史观给他点颜色看看。
阿斯玛把自己背的滚瓜烂熟的哲学观，唯物论，辩证法一条一条的列给了这个老和尚。
其实阿斯玛在刚背会这些东西时，一直幻想着，找个机会去嵩山少林寺一趟，但是怕挨揍。
今天可给他找到机会了！
阿斯玛举了无数个教科书上的标准例子，从各个方面抨击老和尚的“缘”是一切的起源。
中觉大师被气的吹胡子瞪眼：“妖言惑众，妖言惑众啊！”说着又反问了几个自己以为很难的题。
阿斯玛一看，你这破题还没肖✘荣的一半水平。
自己一套辩证法+方法论+实例就给轻松解决了。
众人看着这一老一小你来我，脸红脖子粗的争论，比看打架有意思多了。
其实唯物主义并不能说服唯心主义，他们都认为自己是对的，你怎么说服他？但也觉得对方说的观点例证有道理。
阿斯玛只觉得这个老和尚好厉害，这都没向我投降。
不过平时一副泰山崩于前而面不改色的样子现在也荡然无存，估计自己也把他气的够呛。
两人一直辩论了两个小时，直到猿飞琵琶湖来叫众人吃饭，才看到一老一小吵的不可开交。
“好好好，停停停，先吃饭，阿斯玛不准对大师无理。”
中觉大师拍案而起，仿佛找到离开的理由一拍桌子大喝一声：“不与庶子同席，告辞！”
在猿飞琵琶湖的极力劝阻下，中觉大师还是离开了这个小院。
“你个臭小子，要是一天不闯祸就好了，回头我在找中觉大师亲自道歉。”
众人当然是希望二公主和地陆可以修的正果，看到阿斯玛把中觉大师气走，开心还来不及呢！而地陆则是若有所思的低头不说话。
“喂，秃子！世上人潮汹涌，遇到一个人不容易。人和人又没有链子锁着，时光一冲就散了，抓住机会！”说着头也不回的前往前院。
二公主则是快要感激死阿斯玛了，刚要说些什么。就见猿飞新之助大叫一声“小弟你快看，我也成了！螺旋丸，你看看。”
“大哥，螺旋手里剑还不完善，估计得学会仙术才能完美释放，不要轻易尝试哦！”
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