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杂谈:宇智波一族到底是不是神经病

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忍——宇智波鼬的生与死

大柚子的一生可以说是一部忍者教科书。

自来也说忍者是能够忍耐的人,他几乎把忍耐做到了极致。

大蛇丸说忍者要掌握世间忍术,他有大蛇丸都渴望的力量。

团藏说忍者就要在黑暗中默默活着默默死去,他做的很好。

但是唯有忍者是工具这一点,他到底做得好不好?我不敢断言。

我以前在别的贴子里提到过,大柚子和另一个人很像,都是看得透出不来。

那个人就是卡卡西。

我发现把这两个人放在一起看很有意思。

一个从人到工具,一个从工具到人。一个为了活着的人去死,一个为了“死去”的人而活。

很多时候他们都扮演着旁观者的角色,洞悉世事明察秋毫,为别人指点迷津,但是自己却活的纠结,在理智与情感之间寻找平衡。

一个在暗处,一个在明处,可以说都活成了忍界楷模。

但是秽土之后的大柚子说自己是失败者,和土哥重逢的卡卡西说自己是废物。

大柚子对有报社倾向的二柱子说无论他走什么路自己都爱他。

卡卡西对土哥说他也曾觉得世界是地狱,他想让土哥活下来。

袒露最真实的心声,背离了从前的自己,这可以说是对忍者制度的一种讽刺。

大柚子从生到死、从死到生,从洞明世事到自我否定,可以说是一个回归。这也是火影重复了无数遍的主题了,找到自己。

就像土哥要依靠对琳的执念与痴心来压制十尾,也是因为内心深处琳的碎裂而一败涂地。

曾经迷失了自己的大柚子,最后也是靠着对二柱子的爱,重新认可了自己,也拯救了二柱子的心。

宇智波家写轮眼升级的过程,就是一部血泪史。每升一次级,苦逼程度就提高一个层次。我一直觉得大柚子比另外几个亲戚幸运的地方在于,他最执着的那个人比他活的长。所以在他有生之年,他的世界都没有塌掉。止水死了,他还有二柱子,父母族人死了,他还有二柱子,甚至他自己死了,他也还有二柱子。一直到最后,他都有奔头。

而另外几位,

比如斑爷,从被迫和柱间分手到最后移植弟弟的眼睛,这个世界他在意的人不是已经死了,就是和自己你死我活。比如土哥,从卡卡西瞎眼到目睹女神死去,这个世界他在意的人不是已经死了,就是不想去在意了。比如二柱子,从全家被灭到大柚子死去到最后移植哥哥的眼睛,这个世界他在意的人不是已经死了,就是……

如果没有在路上偶遇秽土大柚子,“就是”后面还会是“和自己你死我活”。

但是因为他遇到了大柚子,于是一切改变了。大柚子不仅说出了自己的爱,还对生前的教育方式进行了全盘否定,并且用行动纠正了以前的错误。

他教二柱子去恨,恨衍生出了更多的恨。他让二柱子感受到爱,爱便把从前的恨驱散了。恨让人偏执,爱让人包容。他用憎恨教育没有达到的效果,一句我一直爱你就达到了。

只可惜大柚子用了一辈子多一点的时间才了解到这一点。

变——宇智波佐助的迷与执

火影双核,如果鸣人是阳,二柱子就是阴,如果鸣人是不动如山,那二柱子就是奔流如水。

我们看鸣人,他是把根扎在了木叶,无论他跟着自来也走多远,他都会回来。但是二柱子不同,对于他来说远行不是为了和家乡重逢,漂泊就是漂泊,离开就是离开,不需要任何形式上的心存不舍,或者虚假的依依惜别。

二柱子这个年轻人有不少优点我非常欣赏,比如忒自信、胆儿忒肥。还有就是不装。

话说也许有人不同意,那么多人都说二柱子装来着。

但是我觉得他本来就这样嘛,不这样才是装的。当然有时候有点儿傲娇,但是那是傲娇嘛。无所畏惧、勇往直前,哪怕跌跌撞撞一身伤,都一副老子就这样你们爱咋咋地的样儿。

“我不过是在贯彻我的道路而已”(《小李忍传》)。

虽然他的具体道路在中途变了下,但是他坚持自己选择道路的心是没有变的。

对于二柱子,何为变何为不变是个很难搞的问题。

因为他一直没变的一点就是他一直在变,但是你要说他真的一直在变,可似乎有的东西还是没有变。

身为最后一个宇智波,二柱子继承了太多宇智波家的臭毛病,其中一条就是以自己为尺度。这一点是一直没有变的。不过也正因为这一点,他的立场、思想总是会变。

往好处想这是不拘于教条,往坏处想这就是立场不坚定。

宇智波们都有独立思考的自觉与能力,并且在实际生活中坚持不懈的贯彻之。遇见一种规则一种信念,一般都会先去思考、怀疑、评估,如果他们认定了不会同意,不管别人多么热忱的坚持,他们都不屑一顾。更厉害的是他们还能自己形成一套理论,然后去忽悠别人。

对于他们来说,没有什么是绝对的、不需要怀疑的。选择主流价值观也好,非主流价值观也好,都是他们自己做出的选择。

当然主流价值观非主流价值观也不是绝对的,当年土哥攻略卡卡西的时候他那一套还是非主流,结果后来他报社了,他以前那思想已经成主流了。结果就有了种大带土打小带土的蛋疼感。

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