没有绝对的好药、坏药。好不好,看用药的人、看有没有对证。
这个老阿婆误服人参后,导致眼珠出血,视力下降。后来明白的医生,赶紧给她几片大黄泡水喝,把人参的补力消掉,让上冲的脉势下顺,眼鼻出血就收住了,头脑没那么胀痛了,慢慢恢复了清爽。
大家看,如果不知道及时解救,一错再错的话,这可不是眼鼻出血那么简单,有可能脑出血中风,这就麻烦了。
所以老人最好不要乱吃保健品,不要给父母乱买保健品,尤其把中药材包装成保健品的太子参、鹿茸、阿胶等,它们本身是药材。
有些人在外面赚了钱,就以为高价昂贵的补品就都是好的,买了很多送给家中老人,老人乱吃中医药补品吃出事的年年都不在少数。
这叫什么?
这叫不通医理,孝心也会变成利刃,无知的爱就是一种伤害。
听着黄素的讲述,全班同学脑海里第一想到就是人参杀人无过,大黄救人是功这句俗话。
这句话就是在感叹世人不通医理,蒙昧无知,总认为补品吗,补一补总没有坏处。
就像中年男人精力不济,总喜欢茶水杯里泡枸杞。
在你不知道你精力不济是阳虚、阴虚、血虚、湿热引起,就贸然地喝枸杞,药不对证喝一辈子的枸杞也枉然。
药不对证,人参亦害人;药若对证,大黄也能建立大功。
对这些学生的反应黄素非常满意,继续讲虚而损之。
一个本来亏虚的人,你还说他身体有病邪,应该把病攻出体外。本来寒积便秘的,你只看到便秘的标,没看到虚寒的本,你就草草给他用了下法,他马上就会头晕气短,脚都站不稳,大便更排不出来,肚子也冷痛,胃口全无。
所以古人讲,粗工凶凶,以为可攻,旧病未已,新病复起。
病人想来治便秘的,反而让你治得头晕眼花没胃口,没有帮病人治好病,反而添了病,孙思邈就叫这种行为为含灵巨贼,重加其疾。
你非但没让疾病减轻,还加重了,这是医之过啊!
你如果懂得辨寒热,给他用点温药,他反而舒服、所以寒温错了,病症立马加重,这叫寒而冷之。他本身肚子就缺把火,大肠才蠕动不了,你又给他用凉茶、寒冷的大黄,这不是雪上加霜是什么?
同学们听到黄素距离讲解都非常震惊,原来学中医这么难,原来学中医太危险了,一个方向性错误,就有可能把病人带向病痛的深渊。你希望他活过来,但实际上却加快了他的死亡。
那什么叫适而彻之呢?
有些医家,凡看到病痛,就以为这是经脉不通,应该打通它,因为不通则痛,就给他用大量活血化瘀药,让他的血脉跑起来。
殊不知有些劳损之人,气血还不至于闭塞,能够慢慢地走,你却使劲加快它,叫它跑快点。
这就像一匹马已经累得都快跑不动了,你还拿鞭子抽它,让它跑用更快的速度跑,最终的结果就是,这匹马很快就断气倒地了。
所以这时不是要用大量活血化瘀之药,而是要慢慢培补他的元气。气足后,自然走得快,不用你去赶它,这叫不用扬鞭自奋蹄。
那什么叫塞而壅之呢?
一个人本来气滞血瘀。说话都没力气,身体经脉堵塞得严严实实,你一看就说,这浑身没劲,肯定是虚的,就给他用大量的补药,一补就麻烦了,他就上火,经脉堵得更厉害,昼夜烦躁不得安,晚上睡不着觉,白天更没精神、脑子兴奋得像高铁一样快,但身体却像老破车一样,缓慢走不动。甚至随时有散架之感。
所以这时不是一味地给他补充,而是要疏通瘀塞,令气血对流,疾病乃愈。
那什么叫热而温之呢?
有些病人本来胸中烦热,身体强壮,他还想纵欲壮阳。他就跟医生说,医生,给我开些壮阳药吧,贵一点的都不怕,我有钱。
如果医生听了他的话,给他开一系列扶阳补肾的药,这医生就不是在看病了,而是在看钱。
用了这些药,病人马上兴奋起来,就像打了兴奋剂一样,短时间内充满精力和激情,但纵欲过后,亏损得更厉害,衰老得更快。
这叫什么?叫年轻气盛还加把火,火上浇油,生命燃烧得更快。
为什么古代很多皇帝寿命非常短,就是服用了太多虎狼之药。
皇帝要尽兴,太医们明知这是火上浇油,对身体有害,却碍于威权,只能遵从。
最典型例子就是明朝泰昌皇帝,登基一个月就因为纵欲无度,暴毙而亡,史称一月天子。
孙思邈说,你企望让他快活,其实是在死亡的悬崖上推他一把。
医生如果干这事情,就不是在救生,而是在杀人。
所以作为医生,不能盲目满足病人的要求,要看对他是有利还是有弊。满足一些为了纵欲而要求壮阳的病人的要求,你不是在积德,而是在造恶。积德之家必有余庆。造恶之家必有余殃。
学生们现在对中医这职业不禁有些胆战心惊,如果不明医道事理,造恶了都不知错在哪里,这多么可怕啊!世界上最可怕的事情,并不是灾难降临,而是你每天都在做些损人不利己的事,自己却不知道。
胆战心惊的同时,学生们心里又产生敬畏之心。
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