“时至如今，你有什么想说的吗？”具甲在身，显得神武威严的应江鸿，负手而问。
他的道身不久前才在中央大殿里为景天子献上忠诚。
他的法身一直守在观河台，守着长河龙宫最后的强者——
黄河大总管，福允钦。
悲哀的是，除了那几个不知是否还活着的、已经销声匿迹很久的水族老怪，福允钦好像也是水族最后的绝巅了。
至少是唯一一个还活跃在台前，为人所知的。
说是“活跃在台前”，亦不过是在每次的黄河汛期露一露脸，起到的作用和曾经的靖天六友差不多。
福允钦并不说话。
他在血迹斑驳的古老刑架上，吊成了一个“大”字，但是“大”字出头的那一部分，折了下来。
那是他无力低垂的头颅。
曾经年少时他也想昂首挺胸，后来发现“英雄年少”、“意气风发”，只是关于人类的词语。无关于水族。
他的头已经很多年抬不起来。
即便他也算得上绝顶的天才。
此刻他的头颅上，倒垂着枯草一样蔓延的长发。
草木倒垂，一生有憾。
生命力仿佛也在这堆枯草中，静静地消散了。
应江鸿莫名地道：“我们跟海族商量过，拿你换我斗厄军将士平安归来，他们没有同意换你。”
福允钦没有说话。
他知道这种交易是不可能的，但他也不去反驳。
在这个世道里，他不再觉得说话是有意义的。
应江鸿也不再说话了，他安静地在等。
等人齐。
观河台，巍峨亘古。
滔滔白练，横于诸镇。
曾经的六合之柱，已经随着黄河之会的落幕、霸国天子的离去，而隐没不见。
所以这座被六合之柱围起来的、角逐魁名的演武场，也就六面大开。
六面的看台之上，是自由自在的云，和无垠的远空。
这天下之台，真个任由天下观赏。
黄河大总管福允钦，被吊在天下之台正中央的刑架上，已经有数月之久。
堂堂衍道绝巅，走到现世超凡极限的存在，当然不会就这样被杀死。但无疑是在以这种方式，经历屈辱。
今日。
斗厄军迷界征卒已尽归，再把这样一尊水族绝巅留着，已无大用。养着也是累赘，若不小心叫他跑去沧海，更是个麻烦。
南天师应江鸿，又来到了这里。
是以真身合法身，显现了最强的姿态。
在“无事发生”的景国大朝会后，作为帝党最强有力的支柱，他以如此姿态显现观河台，当然是为贯彻景国天子的意志。
而一个不曾反抗也的确失去反抗之力、任由宰割的福允钦，其实并不需要他亲自来处刑，更用不着他摆出这么严阵以待的架势。
所以今日在观河台，自然是另有大事——
在靖海计划失败、长河龙君身死后，景天子给予景国内部的交代，已经完成了。作为景国，还需要给现世诸方一个交代。
“给交代”是一门复杂的学问。
一个交代不好，就是老老实实地割肉放血。一分的过错，若是被撕开了口子，偿补十分百分都不罕见。
但若是交代得好……对长河责任的承担，完全可以是长河两岸治河秩序的重订。
划分新的长河秩序，又何尝不是在确立中央帝国的威严？
应江鸿正是抱着这样的政治意图前来！
——不曾与会的大齐博望侯，就是这样跟姜真君分析的。
是的，有史以来最年轻的绝巅强者，亦受邀与会。
当然不止是他一个人，整个太虚阁都得到了邀请。
作为当今天下声望日隆的、恪守太虚铁则的绝对中立组织，在《太虚玄章》全面扩散之后，太虚阁在天下百姓间的声望如日中天。
但应江鸿把太虚阁请过来，其实又是一种特权的昭显——相对于黎国和魏国。
这事情说起来就复杂了。
昔日景文帝在观河台会盟诸侯，是一纸天子诏书发出，诸方君主来朝。
今日自不同往日，也绝不能说是“诏令”。
只是南天师应江鸿，代表景国所主持的“治河大会”，邀请诸方势力入席与会。大会的主题，是讨论在后龙君时代，现世人族对于长河的治理。
六大霸国肯定是要悉数到齐的。
而魏国这几年来国力跃升得很快，又因为临近长河，长期参与治河——以“治河”为名的大会，不邀请常年参与治河的强国，多少是说不过去的，在实际的方略践行里，也很难政令通畅。
魏国参与了治河大会，实力更强一筹、甚至是已经拥有影响天下局势之力的黎国，不来就不合适。黎国本身也一直在寻求话语权的突破，在妖界在虞渊都拼了命地表现。
每次现世规模的会盟，都被六大霸国排除在外。
口子不打开也就罢了，一旦打开，没有不让黎国加入的道理。
六大霸国在太虚阁里都有人，黎、魏都没有，故而太虚阁在场，明面上是监督公证，实则是体现六大霸国超然的地位，还是不曾被挑战。
当今天下，着实是牵一发而动全身，各方势力错杂得很。
主持此次大会的应江鸿，对此感触颇深。
本来宰割水族，处置长河，是多么清晰的事情，但景国一句话就决定现世潮涌的时代早已经过去，现在什么都得商量着来。
人一多，再简单的事情也复杂了。
他作为主会者，要考虑到方方面面，引入黎、魏参与大会，也未尝没有引入搅局者，避免其余五个霸国联手撕肉的意图在。
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