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第141章 曹越的观点

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曹越走后,莫宁荣和莫文林父子还坐在包厢里。

面对满桌的美味,他们却没一点胃口。

“爸,真的只能这样了吗?”莫文林还是有点不甘心。

莫宁荣并没马上说话,而是直直地盯着莫文林看了一会,

突然间他抬手,重重地打了莫文林一巴掌。“你知不知道,你差点毁了莫家。”

莫文林被莫宁荣打懵了,自从懂事起,父亲就没打过他,更不要说甩巴掌。

这巴掌打的挺重,嘴角都有血流出来。他觉得很委屈,但在自己的老子面前,又不敢发火。

不过听了父亲说了这么一句后,他也明白了。

昨天和今天,父亲没发火,也没责怪他。今天事情解决的差不多了,父亲的怒气才发出来,他只能委屈地接受这一巴掌,一句话都不敢说。

“他是个很有心计的人,而且出手挺狠,以后我们一定要小心。”

“爸,你是说我们要小心提防他?”

“不!”莫宁荣摇摇头,“我是说我们做事要小心,千万别惹恼了他,他是曹家未来的家主啊。”

“爸,我明白了,以后我一定尽量想办法接近他,帮他做事。”

“唔,你有这点悟性,我很欣慰,”莫宁荣伸手摸了摸莫文林脸上他打的红肿的地方,略带心疼地说道:“你能明白这一点,爸就放心了。以后莫氏集团交给你,相信你也不会将他毁了。楼家的烂摊子,就由你去帮忙收拾吧,相信没有人会来插手的。记住一点,给他一些惊喜。”

“明白了,爸!”

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“现在有学者提出观点,说历史上华夏逐渐衰微,数次被外夷欺凌,直至亡国,最重要的原因就是儒学的盛行。今天就想和同学们讨论一下与儒学和华夏历史发展有关的历史。”

戴着眼镜,长的矮矮胖胖的楼曙光,摊开教义后,把今天的课业要点说了出来,并在黑板上写下了几个方方正正的大字,“论儒学与华夏兴衰。”

楼曙光教授的是《华夏古代政治文化》,这位看上去古板的历史老师,讲课却非常有趣,喜欢和学生互动,并尊重学生的观点。

包括曹越在内的大部分同学,都挺喜欢听他的课,甚至一些外系的同学,都跑过来旁听。

“在今天讲课之前,我也想问问各位同学,与儒学有关的历史事件,你们有没有了解过?”楼曙光笑眯眯地问课堂上的学生。“如果谁了解,可以举手发言。”

“老师,我知道,”学业成绩很优秀的郑宏兵,马上举手,在得到允许后,站起来回答,“汉朝时候,汉武帝重用董仲舒,罢黜百家,独尊儒术。唐朝中期的儒学大师韩愈,从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点;宋朝时,尊周敦颐、程颢、程颐为始祖,朱熹为集大成者,后取得官方地位,因此程朱理学成为儒学主流……”

郑宏兵洋洋洒洒的一番话,把和儒学有关的事件都说了个大概,得到了楼曙光的称赞,也得到了其他同学的赞叹。

“这位同学讲的非常不错,为他点个赞,”楼曙光称赞了郑宏兵两句后,再道:“儒学,也就是儒家思想,是先秦诸子百家学说之一,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是华夏影响最大的流派,也是华夏古代的主流意识。”

“有学者认为,古代华夏逐渐衰弱,与儒家思想过于盛行有关,今天我们就这个问题展开讨论,同学们可以畅所欲言,发表自己的观点。”

学习委员厉小平站了起来,支持这个观点。

“老师,我认可这一点。儒家思想过于盛行,压制了其他学说,没有竞争的理论也就得不到完善,因此它最终禁锢了汉文化的发展,什么三纲五常、三从四德,更是封建文化的糟粕,汉文化的最终衰微,我认为与此有很大的关联。”

接着,厉小玉又运用自己所学的历史知识,为自己这个论点讲了一大通理论,把古代女人裹小脚,老公死了不能改嫁,要一辈子守活寡,不然就是不贞洁等罪大恶极的事情都归到儒学上。

她的发言得到了许多掌声,吴维良这厮鼓的最响。

接着又有一些同学站出来发言,支持和反对厉小平观点的都有。

在几个人发言后,曹越也忍不住站出来,表述自己的观点。

“老师,我认为,华夏国力的衰弱和儒学并无多大的关联。”

“哦,那你说说你这样认为的理由。”楼曙光挑挑眉头,很有兴致地看着曹越。

“为什么这么说呢?我华夏历史上最强盛的朝代,汉、唐,恰恰是儒学最盛行的时代,刚才郑宏兵同学也讲过了,汉武帝重用董仲舒,罢黜百家,独尊儒术。但大家也知道,正是武帝时候,大汉的国威达到了最盛。卫青、霍去病北击匈奴,把匈奴人打的狼狈逃窜,封狼居胥,刻石记功,北疆的威胁基本消除。匈奴人不得不感叹:失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。从此,就有了大汉的天威,及我汉民族的称谓,有了汉文化的繁荣昌盛和几千年的延续,‘犯我强汉者,虽远必诛’的霸气和豪迈!”

“唐朝时候,儒学的地位也非常高。想必大家也都知道唐朝时候华夏的强盛,至今世界各地,还有许许多多的唐人街,‘唐人’的称谓,就是和唐朝的强大有关。”

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