第九十一章匆匆 （上）
“莱森特, 这本来是一个注定消失在历史长河的人物，但就因为这一次的谋杀，他得以成为人们不得不重视的一个人。因为他，我们现在的世界才会是这个样子的。当然，也许会有人说，如果没有莱森特，也会有特森来或森莱特。的确是这样的, 让我们回顾这段历史，我们会发现，那些震动世界的事情是早已埋下了引线，所欠缺的, 只是一个引子。但历史选择了莱森特，历史注定他会青史留名。因为他的这次被谋杀, 令光明神殿直接引来了秩序神殿的介入。之后, 战神神殿也不得不卷入其中，而为了维护自己的形象, 比米斯不得不对克里克宣战。大陆历三千九百三十年四月, 两国正式开战。”
“我们要知道，在最初，两个国家估计都只是想做一下意思。作为克里克来说, 此时, 他们在斯托芬的果实还没有完全消化, 就算这个国家一向战功卓著, 人民也骁勇, 但比米斯也是一个大国，人民对王室、对神殿的向心力更是各国之首。就算克里克此时没有斯托芬做牵扯，要战胜比米斯也不太容易，更何况是在这种状态了。”
“而比米斯，也有同样的问题。首先，就是他们的神殿陷入了丑闻，虽然这个丑闻在早年就有风声，但秩序神殿的介入，却令这件事几乎成为铁定的事实。我们都知道，光明神殿一向是以仁爱、慈悲面向众人的，爆出这种谋杀一国国王的丑闻，对于它的打击就算不是毁灭的，也是重大的。驻扎在桑德森的主教以悔罪的姿态自杀，涉及到此事的牧师、神殿护卫高达三十七位！其中，高级职业者四位，中级职业者三十三位，可以说，光明神殿在桑德森的势力完全消失了。”
“不过这对光明神殿来说并不是不能承受的，令他们雪上加霜的是各个国家有意无意的排斥，以及其他国家信仰的动摇。有证据显示，哪怕是在比米斯国内，消沉、灰暗、怀疑也弥漫全国。所以，这场战争对于这两个国家来说，应该都是面子工程。作为克里克，是为了表示自己对桑德森王室的支持，在将这个国家更近一步的抓进手中的同时，也让世人知道自己的可靠。而对于比米斯，则是为了挽回自己的形象。这，本来该是一场有默契的战争！”
很久以后，一个历史系的教授，是这么对自己的学生说的。
“当然，我们都知道，这场战争，真真实实打了四十年！打出了一个新的神祗，打出了现在世界的格局，更打出了新的众神公约。相比于前两者，后者对我们更为重要。因为从这个公约后，神祗退出了历史的舞台，虽然他们还会在各方面对我们施加影响，但和当初已完全不同。这也就是为什么历史将我们的社会分位三个纪元。有同学知道是哪三个吗？”
一个同学举手站了起来：“四千年前，是上古纪元，那时候大陆动乱，众神还未册立；一千年前为众神纪元，在这三千年中，众神明确，神祗以神殿插手世间诸事，凡人对神祗供奉信仰；一千年到现在为新龙纪元，在这一千年里，经过各种动乱，凡人逐渐掌握到主动。我们知道有神，我们也依然信神，可是神祗，只是作为我们精神上的追求；我们不用再担心，说出来的某句话被神祗听到，我们不用再担心，因为一句话而被神殿的护卫骑士捉拿，我们人类，真正的开始掌握自己的命运！”
一阵掌声，连那位教授也拍起了巴掌：“非常正确。让我们再回到一千年前，让我们再来细看，在这段历史中，到底都发生了什么。以莱森特被刺杀作为契机，桑德森的王室一怒，将光明神殿曾经联合克鲁斯刺杀科博尔德的事情爆给了秩序之神。在这其中，刺杀莱森特的主谋曾向光明神殿求助，因此，也不难理解桑德森王室的愤怒。”
“而当这个证据被交出手，战神神殿是最先向光明神殿发出谴责的，其后，秩序神殿、爱神神殿商业神殿，纷纷发出谴责，要求光明神殿给出一个说法。这件事，直接造成了光明神殿在桑德森的大主教圣路易的自戕，而圣路易的自戕，也使一部分光明神的信仰者袭击在比米斯的战神神殿，造成四个牧师殉教。此事，激怒了克里克全国，克里克从王室到神殿，要求光明神殿给出交代。但在这个时候，光明神殿却无法严惩自己的信徒。而这件事，光明神殿也认为很有疑点。也许他们的确找到了什么证据，但更也许，就像很多学者认为的那样，当时的光明神殿需要一个转移众人视线的事件。因此，极力否认是自己的信徒袭击战神神殿，并说此事是战神神殿的阴谋，为了挽回光明神殿的损失，比米斯率先向克里克宣战。而在这种情况下，克里克无法不应战……那位同学有什么问题？”
“老师，这不还是众神时代吗？在这个时候神祗为什么不插手？”
“非常好的一个问题，但我们要知道。即使在众神时代，众神也不是能随意插手凡俗间的事情的，我们现在所能知道的就有力量的约束，而从一些典籍上我们也可以看出，那个时代的众神，也是有着各种公约的。所以，无论是光明神还是战神，无论他们背后达成了什么协议，或者有什么纠葛，都无法直接影响世俗。”
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