柏拉图的理念世界－现实世界二元论，在柏拉图看来，可见可感的现实世界是不可见不可感的理念世界的投影，可见可感的现实世界是流变的、不真实的、有朽的，而不可见不可感的理念世界是永恒的、真实的、完美的、不朽的。
西方柏拉图的哲学理论好拗口，东方哲学‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’《能断金刚般若波罗蜜经》简称金刚经，一句话就解释了？
中文多美！如果还没有感受到，那是因为还没有起点。
舒松林有些执念，手里捧着在‘昊海楼’狠心原价买下的上下两册研究生教材，心里还在琢磨‘元论’二与‘金刚经’；
不是说‘遇事不决，量子力学’么？舒松林摁了摁额头上小时候摔跤留下的‘天眼’，穿越到未来时空，刚好看见‘区块链’，咻，转眼看见‘元宇宙’；
‘松林，快醒醒，’卫民大哥说，‘我去上班了，你自己看书哈，等复试结果出来呗，反正报了两个专业。’‘好！’
翻开水木大学出版社最新出版的 MBA(工商管理硕士)案例教学教材，开篇第一课是“经营之神：松下幸之助”。
案例教学法是一种以案例为基础的教学法(case-based teaching)，案例本质上是提出一种教育的两难情境，没有特定的解决之道，而教师于教学中扮演着设计者和激励者的角色，鼓励学生积极参与讨论，不像是传统的教学方法，教师是一位很有学问的人，扮演着传授知识者角色。
划重点：‘没有特定的解决之道，’‘鼓励学生积极参与’这种商学院特有的教学方法，是在鼓励实践，鼓励创造案例的人！
检验商学人是否成功，唯一的标准是你的实践有没有被写进全球顶尖商学院的MBA案例库。
当然，失败的案例也算，舒松林暗暗的想。
案例教学法起源于1920年代，由美国哈佛商学院(Harvard Business School)所倡导，当时是采取一种很独特的案例型式的教学，这些案例都是来自于商业管理的真实情境或事件，透过此种方式，有助于培养和发展学生主动参与课堂讨论，实施之后，颇具绩效。
这种案例教学法到了1980年代，才受到师资培育的重视，尤其是1986年美国卡内基小组(Carnegie Task Force)提出《准备就绪的国家：二十一世纪的教师》(A Nation Prepared:Teachers for the 2lst Century)的报告书中，特别推荐案例教学法在师资培育课程的价值，并将其视为一种相当有效的教学模式，而国内教育界开始探究案例教学法，则是1990年代以后之事。
水木帝都的双子座就不说了，舒松无论如何也不会想到，很久以后，自己参与的团队，2018年5月17日近70名高管会进入哈佛商学院的课堂。2020年2月23日，著名猫扑以及官方网站，出现与哈佛与耶鲁的限量版联名款。
此是后话，暂且不表。
回头看观自在，回首看为什么一个高中未毕业的乡野村夫，会对水木帝都的研究生经管案例教材如此感兴趣？
回首看为什么一个高中未毕业的乡野村夫，会误打误撞的进入当时最为强大的‘五株口服液’销售队伍?
回首看为什么一个高中未毕业的乡野村夫，会独自北上挑战‘亚洲最高专业艺术学府’？
因为吃饱了！
对的，您没有看错，确实因为吃饱了，舒敢生四兄弟加两姐妹，全是孤儿！不是国家与组织的政策好，能保送上师专？
没有上师专的父亲，舒松林会在大山深处北上南下？因为不再饿肚子了，因为有饭吃了，才会有心有余而力也足的领先同龄人读到水木的经管教材。
说到底，舒松林也只不是时代浪潮的一粒沙，沐浴在红太阳的光辉照耀下，因为有了一个好时代，才能敲着键盘，记录历史转型新时期平凡小人物的命运与奋斗历程。“平凡铸就伟大，致敬了不起的每个人”。
松林收回飘渺的思绪，回到“经营之神：松下幸之助”第一课。
松下幸之助（まつしたこうのすけ、1894年11月27日—1989年4月27日），出生于日本和歌山县海草郡和佐村千旦之木（现：和歌山市根宜），二十世纪实业家、发明家。
是日本著名公司“松下”（松下电器产业株式会社、松下电器产业、松下电器制作所、松下电气器具制作所）的创始人。
创立“终身雇佣制”、“年功序列”等管理制度，被人称为“经营之神”。
松下電器貫徹以人為本的企業理念，融合西方人的冒險精神和東方人的智慧，一步一腳印地打造出電器產業王國。
在近一個世紀的發展過程中，其
「貫徹產業人應盡之責，力圖社會生活之改善和提高、為世界文化之發展做出貢獻」
的社會使命和企業綱領，以透明化和「水壩式」經營之道，以精神價值觀為主的教育培訓，注重意志、能力和道德的用人觀，尊重人和社會的為人之道等等，成為全球企業界爭先學習和借鑒的典範。
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