不提楚国人怎么沮丧的走出晋国的军营——曾经的超级大国，现在已经无关精要的。随后，赵武命令从人收起盟约，下令：“全军开拔！”
早已急不可耐的联军们开始逐步撤退了，最先出发的是鲁国的军队，齐国的军队尾随其后，然后是卫国的军队，再然后是诸侯小国的军队。
等到他们都出营后，晋国的军队动了，由赵武带领晋国先驱鱼贯出营，整个队伍的后卫是宋国与郑国的军队。
中行吴与范鞅送走赵武后，两人回到军营才发现，赵氏家臣东郭离并没有随大军撤退，他依旧在军营忙碌着，见到他，中行吴诧异的问：“你怎么不走？”
东郭离露齿一笑：“元帅之前说要修建一座令楚国人印象深刻的建筑，那所谓的‘塔吊’，是糊弄其他联军统帅的，元帅真实的想法是，打算在江边修建一座巨型神灵雕像，这座雕像将兼做灯塔的用途，它将俯视郢都，作为盟约监督的神灵，以便让楚国彻底畏惧。”
中行吴耸耸肩，说：“盟约已经草签了，剩下就是双方商议盟誓的地点，以及盟誓的细节了。既然双方已经签署了盟约，我们明天不免要开放楚都的封锁……既然你打算在江边修建灯塔，不如我们明天就撤到江边，大军沿你的建筑工地扎营，你看如何？”
东郭离点点头：“在江边扎营，恰好可以方便我们沿江输送补给物资，但这样一来，楚国的都城就少了监控人员，我们扎下的这座大营不免要废弃了，不如，下军佐将军队分做两支，以小部队驻扎在郢都城下，大部队则退往江边，才是稳妥的处置办法。”
中行吴点点头：“东郭离，你虽然是个商人，但对军事也很在行啊……你的建议很好，不过，与其在郢都城下只驻扎一支小部队，不如将兵力平均分配，以便彼此呼应——范鞅，你和列国联军分别立营于郢都城下，我带领大部队驻扎江边。如果你们这里受到攻击，可以点燃烽火，以便我随时救援。”
所谓联军，就是各国派来的杂牌部队，他们将与晋国部队联手监控楚国都城，直到双方正式缔约完成——这也是“城下之盟”应该走的仪式。
范鞅立刻响应：“没错，这座大营现在对我们来说太空旷了，不如我与联军分别在这座大营左右扎下两个稍小的营盘，而这座营房干脆就出售给商人吧——咱今后的辎重物资全靠商人们承运，此时讨好他们一下，至少能让我们过的舒服一点。”
“就这么定了！”中行吴击掌响应。
太阳落山了，赵武因为被楚国的横生枝节耽搁了行程，以至于，此时离第一天的宿营地还很遥远，暮色中，赵武不得不命令士兵点起火把，连夜赶路。
这条大路是由商人们承包新建的战备大道。碎石硬化的路面很平坦，车马粼粼，行进在道路上，既轻快又方便。队伍没有在路上停顿，等整个队伍全部亮起火把的时候，行进在路上，仿佛在银河中徜翔，向前望，一片灯海看不到尽头，向后望，灯海一片无边无际。
游动的星河奔流不息，赵武在自己的战车上摇晃着，欣赏着前后左右的灯光。稍倾，渺渺的歌声响起，初时细不可闻，渐渐全军轰然响应。
士卒们齐声欢唱的是《诗经.小雅.出车》——“我出我车，
于彼牧矣。
自天子所，
谓我来矣。
召彼仆夫，
谓之载矣。
王事多难，
维其棘矣……”
这是《诗经》中少见的一首凯旋歌。歌词大意是：“我履行义务出兵（兵车），
待命在那牧地。
出自天王所居，
让我来到此地。
召集驾车武士，
为我驾车前驱。
国家多事多难，
战事十万火急。
我履行义务出兵
集合誓师外郊。
插下龟蛇大旗，
树立干旄大纛。
鹰旗龟旗交错，
何不招展挥摇？
心忧能否歼敌，
士兵行军辛劳。
周王传令南仲，
前往朔方筑城。
兵车战马众多，
旗帜鲜明缤纷。
周王传令给我，
前往朔方筑城。
威仪不凡南仲，
扫荡玁狁（异族胡人）获胜。
先前我去之时，
麦苗青青夏初。
今日凯旋归来，
大雪落满路途。
国家多灾多难，
闲居那有功夫。
难道我不想家？
恐有紧急军书。
草虫咕咕鸣叫，
蚱蜢蹦蹦跳跳。
没见想念的人（未见君子），
内心忧思萦绕（忧心忡忡）。
见到想念的人（既见君子），
心中郁闷全消（我心则降）。
威风凛凛南仲，
将那西戎打跑。
春日缓行天宇，
花木丰茂葱郁。
黄鹂唧唧歌唱，
女子采蒿群聚。
押着俘虏审讯，
高高兴兴回去。
威风凛凛南仲，
玁狁全被驱除。”
诗中，“昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途”，与《采薇》诗中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，几乎意境相同，但表达的情绪截然相反。两首诗同样说的是为对抗异族侵略而出战，《采薇》表达的情绪是厌战、不战，及思归，深受后世儒家所倡导。《出车》表达的是以战为荣。
前者是儒家，后者则是典型军国主义——正适合霸主国晋国士卒来欢唱。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
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